نوید شاهد | فرهنگ ایثار و شهادت

از نحوه آشنایی و ازدواج خودش با شهید برام گفت و خاطرات روزهای با هم بودن و فراز و نشیب زندگی اش . خیلی جالب بود بهم گفت که قبل از ازدواجش همیشه دردلش آرزو داشت همسرشهید باشد. از روزهای تولد محمد امین و زهرا و ... چند ساعتی که در کنارش بودم با بغض و اشکهایش و حالی که نشان از دلتنگی شدید این روزهایش به او داشت از نحوه رفتن شهید به سوریه و دفاع از حریم حرم بی بی زینب (س) و حضرت رقیه (س) گفت و خبر شهادت همسرش و تشییع با شکوه پیکرگلگونش . گفت که بعد از شهادت امید(عبدالحمید) آنها به دیدار رهبر رفته بودند و این هم از آرزوهای همیشگی اش بود که به آن رسیده بود . ازحلاوت این دیدار شیرینی لبخند را بر لبانشان می دیدم

تصاویری از حضور فرزندان شهدا در کنار رهبر انقلاب به همراه دستخط‌هایی از معظم له خطاب به این فرزندان شهدا و دانش‌آموزان است

همزمان با فرارسیدن ایام سوگواری حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام،مراسم عزاداری ماه محرم به همت فرزندان شاهداستان و با حضور مسئولین استانی بنیادشهید و نمایندگان مجلس همانند سالهای گذشته برگزارمی شود .

پژوهش حاضر با هدف تعيين ميزان سلامت رواني همسران شهدا ، فرزندان شهدا و همسران ايثارگران و نيز تعيين ارتباط ميزان سلامت رواني همسران شهدا با فرزندان شهد ا و تعيين تفاوت ميزان سلامت رواني همسران شهدا و همسران ايثارگران انجام گرفت.

اين مقاله به بررسي نيازهاي اجتماعي،فرهنگي فرزندان شاهد از ديدگاه خودشان، والدين و مربيان مي پردازد سئوالاتتحقيق عبارتند از : 1)فرزندان شاهد در زمينه اجتماعي و فرهنگي داراي چه نيازهايي هستند.2)آيا بين فرزندان شاهد در مقاطع مختلف تحصيلي از نظر نياز در دو زمينه فوق تفاوت وجود دارد؟3)آيا بين پسران و دختران در زمينه هاي فوق تفاوت وجود دارد؟4)آيا بين نظرات والدين، مربيان و فرزندان در مورد نيازهاي فرزندان شاهد در زمينه اجتماعي و فرهنگي تفاوت وجود دارد؟5)آيا بين فرزندان شاهد از نظر نياز به ابعاد اجتماعي و فرهنگي تفاوت وجود دارد؟ جامعه آماري شامل كليه فرزندان شاهد در دوره راهنماييف دبيرستان و دانشگاه و والدين و مربيان و دانش آموزان راهنمايي و دبيرستان است. براي انتخاب نمونه مناسب از ميان جامعه آماري از روش طبقه اي براي انتخاب نمونه در مقاطع استفاده شد كه تناسب جنس،مقطع تحصيلي، و پراكندگي استاني مد نظر قرار گرفته است.

مطالعات مختلف نشان مي دهد كه دست يابي به اطلاعات، بهره مندي از راهنمايي، پند واندرز، دل گرمي احساسي، حمايت عاطفي و مساعدت مالي و... از جمله منابع و مواهبي است كه از پرتو تعاملات اجتماعي حاصل مي گردد و افراد را قادر مي سازد تا در حوزه هاي مختلف زندگي(اقتصادي، اجتماعي، سياسي و فرهنگي) به موفقيت هاي بيش تري دست يابند. فرزندان شاهد در جريان زندگي فردي و اجتماعي خود با چالش هاي فراواني مواجه هستند كه در برخورد با اين چالش ها، نقش شبكه هاي اجتماعي آنان در فراهم نمودن انواع حمايت هاي اجتماعي بسيار با اهميت است. بدين جهت، پژوهش حاضر به دنبال آن است كه به بررسي حمايت اجتماعي ناشي از شبكه هاي اجتماعي در بين فرزندان شاهد بپردازد. بدين منظور با الهام از نظريه ي شبكه اجتماعي، با استفاده از روش پيمايشي ميزان حمايت اجتماعي ناشي از شبكه هاي اجتماعي در بين فرزندان شاهد دچار آسيب هاي اجتماعي در دو استان مازندران و گلستان مورد بررسي قرار گرفت. يافته هاي تحقيق مويد آن است كه فرزندان شاهد فقط از حمايت نسبتاً بالاي شبكه ي خانوادگي برخوردار هستند و بنا به دلايل مختلف آن ها از حمايت هاي حاصل از ساير شبكه هاي اجتماعي محروم مي باشند. فقدان حمايت اجتماعي از سوي ساير شبكه هاي اجتماعي، سبب گرديده كه سطح اعتماد اجتماعي در نزد اين افراد نيز پايين باشد. فقدان اعتماد اجتماعي در شرايط كنوني جامعه مي تواند پيامدهاي فردي و اجتماعي فراواني براي اين افراد به همراه داشته باشد.

مقاله ي حاضر پيرامون آسيب شناسي منزلت اجتماعي خانواده هاي شاهد و ايثارگر مي باشد. در اين مطالعه وجه آسيب شناسانه ي منزلت اجتماعي خانواده ها، در قالب رويكرد «دلهره ي منزلت» مورد تبيين و بررسي قرار گرفته است. هم چنين آثار و تبعات اين دلهره بر نگرش فرزندان ايثارگر نسبت به وضعيت گسترش فرهنگ ايثارگري و روحيه ي ايثارگري آن ها بررسي شده است. پژوهش حاضر به روش پيمايش انجام گرفته و جامعه ي آماري آن را كليه ي دانش آموزان و دانشجويان سراسر كشور تشكيل مي دهد، به نحوي كه حجم نمونه برآورد شده برابر با 4681 نفر مي باشد. در نهايت از طريق شيوه ي نمونه گيري «چند مرحله اي» چهار استان تهران، خراسان رضوي، لرستان و خوزستان مورد مطالعه قرار گرفته است. نتايج حاصل نشان از رابطه ي معناداري بين ميزان منزلت اجتماعي پاسخ گويان با نگرش به فرهنگ ايثارگري و روحيه ايثارگري پاسخ گويان دارد.