به گزارش نوید شاهد کرمانشاه، میزگرد مطبوعاتی با موضوع « ایثار اجتماعی » و از خودگذشتگی شهید«علی لندی» دانش آموز نوجوان ایذه ای با حضور«محسن عزتی» نویسنده، محقق و معاونت فرهنگی و ادبی حوزه‌ی  هنری استان کرمانشاه، «دکتر ژیلا خانی آباد» محقق و دکتری روانشناسی عمومی و «نوشین نوری» نویسنده و محقق حوزه ی کودک و نوجوان برگزار شد. در این میزگرد به بررسی نقش رسانه ها، تولیدآثار هنری وآموزش فرزندان در ترویج فرهنگ «ایثار» در جامعه امروزی پرداخته شد که مشروح آن در ادامه آمده است.

 ایثار شهید لندی تلنگری به جامعه بود

خبرنگار نوید شاهد کرمانشاه: ایثار اجتماعی یکی از مؤلفه های مهم و ضروری جامعه است، به نظر شما در استان و حتی در کشور چقدر به این موضوع پرداخته شده است؟

محسن عزتی: واژه ارزشی«ایثار اجتماعی» اصطلاحي جدید است که برای تعریف یکسری از واقعیت ها ساخته شده است. ایثار به معنی جانفشانی، از خود گذشتن و به اصطلاح امروزی و در جامعه شناسی یعنی نفع عموم را در نظر گرفتن و فرديت را به نوعی کنار گذاشتن به نفع جمع است. ریشه ایثار اجتماعی و اینکه اتفاقات خوبی را بتوانیم در جامعه با این تفكر ارزشی رقم بزنیم به آموزش و هویت یابی در جامعه برمی گردد.

اگر یک نوجوان 13 یا 14 ساله ای درزمان جنگ تحمیلی می توانست از خواسته های خود بگذرد، اسلحه به دست گیرد و در این راه شهید هم بشود به تربیت و پرورش خلق و خوی این نوجوان در خانواده برمی گردد و از سوی دیگر جامعه نیز او را به نوعی از بعد احساسی، عاطفی، عقلی و منطقی آماده کرده است تا این اتفاق را رقم بزند.

به جامعه امروزی برگردیم و اگر واقع بینانه به این موضوع نگاه کنیم واژه ایثار اجتماعی بسیار کم رنگ شده است اما با اتفاقی که نوجوان ایذه ای اهل خوزستانی «شهید علی لندی» رقم زد و جان خود را برای نجات جان دو خانم از آتش، ایثار کرد تلنگری برای خیلی از ما بود.

متاسفانه آموزش ما در چهار دهه ی اخیر بعد از جنگ تحمیلی ناقص و ناکافی بوده و اجتماع را به جایی رسانده که اگر یک ارزشی اتفاق بیفتد ما تعجب کنیم. این موضوع قدری به ناکارآمدی مدیریت فرهنگی كشور برمي گردد.

اگر ما در بحث آموزش، پژوهشی در فضای مجازی درباره نوجوانان ایرانی یا کرمانشاهی و حتی جامعه اي کوچکتر يعني نوجوانان خانواده خود انجام بدهیم به طور مثال می بینیم که یک سری کلیپ ها و تصاویر توسط یک گروه نوجوان به نام «bts» در کره جنوبی در فضای مجازی پخش شده که تمام بچه های ما این گروه را دنبال می کنند. باید به این فکر کنیم که ما در یک جامعه اسلامی زندگی می کنیم این گروه چه کاری انجام می دهد که در افکار نوجوانان ما به راحتی تأثیر داشته است. من فکر می کنم که این موضوع نشان از ناکافي بودن تلاش فرهنگی ما دارد.

محسن عزتی

باز تعریف ایثار به عنوان یک ارزش فوق انسانی بر عهده ی خود آن جامعه است

خبرنگار نوید شاهد کرمانشاه: چرا رسانه ها بعد از شهادت «شهید لندی» آن طور که باید موج رسانه ای در دنیا از ایثار این دانش آموز دهه ی هشتادی ایجاد می کردند، اتفاق نیفتاد؟

محسن عزتی: رسانه ملی در خصوص ایثار این نوجوان ایذه ای خوب عمل کرد اما مشکلی که به نظر من وجود داشت از خود گذشتگی این نوجوان بیشتر به نمایش درآمد. ایثار باید در عمل و در سطح جامعه خود را نشان دهد.

رسانه ها دو وظیفه ملموس، ظاهری و مستقیم را بر عهده دارند یکی اینکه می توانند در خصوص یک امر اتفاق افتاده توضیح بدهند و دوم اینکه موضوعی را بزرگ نمایی کنند. ما کدام را می خواهیم؟ مطمئنا به بزرگنمایی هر موضوعی فکر می کنیم.

ایثار یک ارزش فوق انسانی است که خداوند در تمام انسان ها آن را به ودیعه قرار داده منتهی استفاده کردن و باز تعریف آن در هر نسلی و در هر سده ای بر عهده ی خود آن جامعه است و وقتی ما در جامعه امروزی از این موضوع دور شدیم و هیچ تلاشی نداشته ایم رسانه ها هم  در مقابل نمی توانند به این موضوع بپردازند.

خبرنگار نوید شاهد کرمانشاه: آیا نویسندگان به خوبی توانسته اند در حوزه ی ایثار اجتماعی آثار فاخری را تولید کنند؟

محسن عزتی: برای هر نویسنده ای چه آزاد نویس و چه غيرآن پرداختن به موضوع ایثار اجتماعی برایش مهم است.

مردم استان کرمانشاه از همان روزهای قبل از شروع جنگ تحمیلی درگیر جنگ هشت ساله فرسایشی شدند و تا آخرین روز جنگ در صحنه بودند این موضوع باعث شد نویسندگان کرمانشاه برای این حوزه وقت بگذارند  و خوب کارکنند. تا آنجایی که من اطلاع دارم بیش از 250 عنوان کتاب با موضوعات ایثار، فداکاری، تفکر اجتماعی و ... در منطقه و در سطح ملی به چاپ رسیده است. اما در گسترش این قضیه ضعیف بوده ایم . ما باید بیشتر در خصوص واژه ایثار آثاری را تولید و روانه جامعه کنیم.

ژیلا خانی آباد

خانواده حسن ظن به دیگران را به فرزندان آموزش دهد

خبرنگار نوید شاهد کرمانشاه: متولیان تربیتی جامعه چطور باید مفهوم «ایثار اجتماعی» را در جامعه نهادینه کنند؟

ژیلا خانی آباد: کما بیش ما با واژه ایثار آشنایی داریم و اگر بخواهیم این واژه را معنی کنیم چیزی جز از خودگذشتگی و به معنی عام تر همان نوع دوستی است.

به خوبی می دانیم تمام دنیا با واژه ایثار آشنایی دارند اما نحوه ی آموزش و یادگیری آن متفاوت است. اگر در حوزه ی روانشناسی به این موضوع نگاه کنیم این واژه از دیر باز بوده و در جواع مختلف به هر شکلی نمایان شده است. اما اینکه چطور می توان واژه ایثار را بسط و گسترش داد که به نظر من آموزش ها  باید از خانواده ها شروع شود و این نوع آموزش ها باید متنوع باشد .

گذشت از داخل خانواده ها باید صورت پذیرد و این آموزه ها باید مداوم باشد. اگر در خانواده ای تربیت فرزندان  با شیوه ی تربیتی مختلف از جمله؛ محبت، حسن ظن به دیگران و ... باشد ما شاهد حضور فداکاری شهید حسین فهمیده ها و علی لندی ها در جامعه خواهیم بود

نوشین نوری

ایثار اجتماعی به آموزش از دامان خانواده نیازمند است

خبرنگار نوید شاهد کرمانشاه: به نظر شما چطور می شود در یک جامعه ایثار را نهادینه و آن را به جامعه القا کنیم.

نوشین نوری: همانطور که همه ما می دانیم در جامعه ما ایثار اجتماعی بسیار کم رنگ شده است. چند روز گذشته قبل از برگزاری این میزگرد به این فکرمی کردم که چرا «علی لندی» از جان خود گذشت تا بتواند دیگران را نجات دهد در جواب گفتم شاید هر فرد دیگری وقتی صدای کمک خواستن از دیگران را می شنید این عمل را انجام می داد. تا اینکه اتفاقی که چند وقت پیش در یک شهر دیگری برای من و فرزندم افتاد نظرم را عوض کرد چرا که فرزندم دچار مشکل شده و از هر کسی کمک خواستیم بی تفاوت از کنار ما گذشت.

بنابراین یک سری از موضوعات به صورت ذاتی در وجود انسان نهادینه شده و ما برای بروز آن باید آموزش را در نظر بگیریم و آموزش هم باید در خانواده و از بدو تولد فرزندان آغاز شود.

البته جریان آموزش ها روش های مختلفی دارد و از خانواده آغاز می شود اما آنچه که امروز بیشتر می تواند تاثیرگذار باشد آموزش در فضای مجازی است.

انتهای پیام/

تهیه و تنظیم:شهرزاد سهیلی